CRISMA/CONFIRMAÇÃO - YOUCAT

203 - O que é a Confirmação?
A Confirmação é o Sacramento que completa o Batismo e pelo qual recebemos o dom do Espírito Santo. Quem se decide livremente por uma vida como filho de Deus e pede o Espírito de Deus, sob o sinal da imposição das mãos e da unção com o Crisma, obtém a força para testemunhas o amor e o poder de Deus com palavras e atos. Ele é agora um membro legítimo e responsável da Igreja Católica. [1285-1314]
Quando um treinador manda um jogador de futebol para o campo, pões-lhe a mão sobre o ombro e dá-lhe as últimas instruções.Assim também se pode compreender a Confirmação. É-nos posta a mão, entramos no campo da vida. Pelo Espírito Santo, sabemos o que temos a fazer;Ele motivou-nos até as pontas dos cabelos;o Seu envio ressona-nos no ouvido; sentimos s Sua ajuda; não frustaremos a Sua confiança e decidiremos o jogo por Ele; agora, é só ter vontade e escutá-l'O.

204 - O que diz a Sagrada Escritura sobre o sacramento da Confirmação?

Já no Antigo Testamento, o Povo de Deus esperava a difusão do Espírito Santo sobre o Messias. Jesus viveu a vida num especial Espírito de amor e de perfeita união com o Seu Pai do Céu. Este Espírito de Jesus era o "Espírito Santo" que o Povo de Israel almejava; e era o mesmo Espírito que Jesus prometera aos seus discípulos, o mesmo Espírito que desceu sobre os discípulos no dia de Pentecostes, cinquenta dias depois da Páscoa. E é novamente este Espírito Santo de Jesus que vem sobre cada pessoa que recebe o Sacramento da Confirmação. [1285-1288, 1315]
Lendo nos Atos dos Apóstolos, escritos poucas décadas após a morte de Jesus, vemos São Pedro e São João numa "viagem de confirmação": ambos impuseram as mãos sobre os novos cristãos, que antes "tinham sido apenas batizados no nome do Senhor Jesus", para que o coração destes cheio do Espírito Santo. (113-120, 310-311)

205 - O que acontece na Confirmação?
Na confirmação, é marcado na alma de um cristão batizado um selo indelével e eterno, que só pode receber uma vez. O dom do Espírito Santo é a força do Alto em que esse cristão realiza a graça do seu Batismo ao longo da vida, como "testemunha" de Cristo. [1302-1305, 1317]
Ser confirmado na fé significa fazer um acordo com Deus. O confirmando diz: sim, eu creio em Ti, meu Deus; dá-me o Teu Espírito Santo, para que eu Te pertença totalmente, nunca me separe de Ti e Te testemunhe com o corpo e com a alma, durante toda a minha vida, em obras e palavras, em bons e maus dias! E Deus diz: sim, Eu também creio em ti, Meu filho, e te darei o Meu Espírito e até a Mim mesmo; pertencer-te-ei totalmente; nunca Me separarei de ti, nesta e na vida eterna; estarei no teu corpo e na tua alma, nas tuas obras e nas tuas palavras; mesmo que Me esqueças, estarei sempre aqui, em bons e maus dias.

206 - Quem pode ser confirmado e o que é exigido de um candidato à Confirmação?

Pode ser admitido à Confirmação qualquer cristão católico que tenha recebido o Sacramento do Batismo e esteja em "estado de graça". [1306-1311, 1319]

Estar em "estado de graça" significa não ter cometido nenhum pecado grave (pecado mortal). Mediante um pecado grave separamo-nos de Deus e só nos podemos reconciliar com Ele através da Penitência. Um (jovem) cristão que se prepara para a Confirmação, encontra-se numa das mais importantes fases da sua vida. Ele fará tudo para aprender a fé com o seu coração e o seu; rezará pelo Espírito Santo, só e juntamente com os outros; reconciliar-se-á consigo, com as outras pessoas do seu meio e com Deus, através do sacramento da Penitência, que também aproxima de Deus quando se comentem pecados menos graves. (316-317)

207 - Quem pode confirmar?

O Sacramento da Confirmação é normalmente presidido pelo Bispo. Por razões pastorais, o bispo pode incumbir determinado sacerdote de o celebrar. Em caso de morte, qualquer sacerdote o pode fazer. [1312-1314]

Sacramentos

De acordo com  Catecismo da Igreja Católica (CIC)  "sacramento é um sinal sensível, instituído por Nosso Senhor Jesus Cristo, para produzir a graça em nossas almas e santificá-las."

•  Iniciação Cristã: Batismo, Confirmação e Eucaristia - inserção na fé e vivência na comunidade.
•  Cura: Penitência e Unção dos Enfermos - reconciliação com a comunidade e com Deus, proporciona a paz espiritual.
•  Serviço: Ordem sacerdotal e Matrimônio - serviço a Deus através da comunidade. 

Trataremos hoje dos sacramentos da iniciação cristã.

BATISMO

O sacramento do Batismo é a porta de entrada para os demais sacramentos. Ele liga-nos a Jesus Cristo, insere-nos na Sua morte redentora na cruz, libertando-nos do poder do pecado, e faz-nos ressuscitar com Ele para uma Vida indeterminável. (youcat - 194).  

No batismo, tornamo-nos membros do "corpo de Cristo", irmãos e irmãs do nosso Redentos e filhos de Deus. (youcat - 198)

 Instituição do Batismo se dá quando o próprio JESUS foi batizado por João, no rio Jordão (Mt 3, 13-17). Depois, antes de subir aos céus, deu a ordem: “Ide, pois, ensinai todas as nações, batizai-as em Nome do Pai, do Filho e do Espírito santo” (Mt 28, 19).

CONFIRMAÇÃO

Confirmatio, do latim, significa: consolidação, encorajamento, reforço. 

É o sacramento que completa o Batismo e pelo qual recebemos o os dons do Espírito Santo.Quem se decide livremente por uma vida como filho de Deus e pede o Espírito Santo, sob o sinal de imposição  das mãos e da unção com o óleo do crisma obtém força para testemunhar o amor e o poder de Deus com palavras e atos. Ele é agora um membro legítimo e responsável da Igreja Católica. (youcat - 203)

Desde o Antigo Testamento, na Sagrada Escritura, o povo de Deus já esperava a difusão do Espírito Santo. Desde os primórdios da Igreja, os Apóstolos já ministravam esse Sacramento, como pode ser visto em vários textos do Novo testamento. Em At 8,14-17: " Os apóstolos que se achavam em Jerusalém, tendo ouvido que a Samaria recebera a palavra de Deus, enviaram-lhe Pedro e joão. Estes assim que chegaram, fizeram oração pelos novos fiéis, a fim de receberem o Espírito Santo, visto que não havia descido ainda sobre nenhum deles, mas tinham sido somente batizados em nome do Senhor Jesus. Então os dois apóstolos lhes impuseram as mãos e receberam o Espírito Santo."

EUCARISTIA

A Eucaristia é a fonte e centro de toda a vida cristã (LG, 11). É o sacramento em que Jesus Cristo entrega o Seu corpo e o Seu sangue - Ele Próprio - por nós, para que também nos entreguemos a Ele a Sagrada Comunhão. (youcat - 208).

"No fundo, o efeito da Eucaristia é a transformação do ser humano em Deus." São Tomás de Aquino

Foi na última Ceia, na Quinta-feira Santa, logo depois de ter celebrado a primeira Missa que Jesus instituiu o Sacramento da Eucaristia bem como o da Ordem. Tomando o pão, deu graças, partiu-o e deu aos discípulos, dizendo: “Isto é meu corpo que é dado por vós! Fazei isto em memória de mim” (Lc 22, 19).

O SACRAMENTO DA CRISMA

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A finalidade dos Sacramentos é para tornarmos um sinal de testemunho de vida; é para identificar-nos cada vez mais com Cristo. Não é para só sentirmos bem, pagar ou cumprir promessa. 

Por que recebemos o Sacramento da Crisma, chamado também Confirmação? 
Comumente dizemos que a Crisma nos faz soldados de Cristo, que confirma o Batismo, Sacramento adulto que dá responsabilidade. 
Uma só coisa a Igreja nos garante sobre este Sacramento. A crisma nos concede com plenitude o Espírito Santo.

Qual o sentido do Sacramento da Crisma? 
Podemos dizer o seguinte: Todos os Sacramentos são Sacramentos de Cristo, mas um deles, a Eucaristia, é por excelência o Sacramento de Cristo. Assim, todos os Sacramentos são do Espírito Santo, mas um deles, a Crisma ou Confirmação, é por excelência o Sacramento do Espírito Santo. 

Para melhor compreendermos o sentido do Sacramento do Crisma, devemos perguntar-nos qual a função do Espírito Santo na Economia da salvação (plano de Deus) manifestada na História da Salvação. 

Olhando para a Bíblia, descobrimos que o Espírito Santo tem uma dupla função: 
1) O de dar a vida. 
2) E a função de levar a vida até sua perfeição. 

Essas são duas funções diferentes. 

Pelo Batismo, o Espírito Santo nos concede a vida e pelo Crisma nos dá os seus dons para chegarmos a perfeição. 

A Confirmação nos dá, pois, o Espírito Santo para levarmos até a perfeição o que recebemos no Batismo. Chegar a perfeição, segundo a vontade do Pai. 
"Sede Santos, como vosso Pai do céu é Santo." 

No entanto, a nossa primeira vocação é sermos santos. 

Como existiu uma Páscoa e um Pentecostes na vida dos Apóstolos e dos discípulos de Cristo, há também uma Páscoa e um Pentecostes na vida da Igreja e de cada um dos seus membros. 
Tudo quanto podemos dizer da Páscoa poderemos dizer também do Batismo; e tudo quanto podemos dizer dizer de Pentecostes, poderemos atribuir à Crisma.

Páscoa = passagem. Batismo = passagem do pecado, para vida da graça. Pentecostes = mudança de atitude. Crisma = mudança, onde tornamos adultos na fé, comprometidos com a Igreja.

Talvez possamos dizer que o Batismo constitui mais o aspecto estático (somos levados), ao passo que a Crisma expressa mais o aspecto dinâmico, evolutivo da vida cristã. Uma coisa é ser cristão simplesmente, outra coisa é chegar à plenitude da santidade; é evoluir, é tomar novo impulso, crescer constantemente na vida iniciada no Batismo. É a contínua busca da santidade. 

Não podemos permanecer semente, é preciso que a semente germine, cresça e dê frutos em abundância. 
At 8, 14-19

Fonte:http://www.catequisar.com.br/texto/catequese/crisma/apostila/01/imaculada/sacramento/04.htm